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理 论的架构〉(南华大学第5届比较哲学学术研讨会,二○○四年五月十四 十五日). 9 王兴焕,《佛典语言的诠释学问题—以观诠教的建构》(嘉义:南华大学生死学研 究所硕士论文,二○○三年)....。 特别是日益上升的新兴宗教,当企图转型体制化并获得教团社群的认同时,难免借助于诋毁前辈宗教与外教异学的名声,来加强自身教权与解释权的巩固.仅管表现的程度不一,但是所有这些都可以从历史上得到例证。...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
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（《杂花经》 为 《华严经》的异名），言及修集布施为涅槃因。详参 河村孝照，“大般涅槃经?华严经” ，《东洋学研 ...修 治的理由是：
《大般涅槃经》初至宋土，文言致善，而品数疏简，初 学难以措怀。 ────────────── ...
释恒清
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《印度学佛教学研究》，第二四卷第一号;龙村龙平，〈变成男子考〉、〈续变成男子考〉，《印度学佛教学研 究》，第二六卷第二号、第00二七卷第二号。释永明，《佛教女性观〈高雄，佛光出版杜，一九九0〉。 ...、杨超杰，〈龙门石窟佛教瘗葬形制的新发现〉，七七。 [79]：彭金章，〈莫高窟北区洞窟清理发掘的主要收获〉，《一九九四敦煌学国际学术研讨会论文提要》，四五。 [80]：参见拙著，〈林葬 中国...
刘淑芬
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14-29 1999《佛经中的“有所”与“无所”》《纪念许世瑛先生九十冥诞学术研 讨会论文集》 台北:台湾师范大学 页17-18 邵敬敏 1988《关于汉语语法学史研究的若干问题》《华东师范大学...作用说》《第二届世界华语文教学研讨论会 论文集--理论与分析篇(下册)》 1990:225-230 1999《句的探析》《纪念许世瑛先生九十冥诞学术研讨会》1999:347-367 张玉萍 ...
王文杰
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经的诠解均绕不开句中的词义，皆未见文外之旨，更未见文外之“性情”。断句取义，破坏了意境的整体观，这正如王夫之批评的“以学研之陋解诗”。(《姜斋诗话》卷一)二是皎然作为中唐著名的诗僧，他的生卒年代虽然...？宋僧惠洪提出对此画应以“法眼观之”，所谓“法眼”，按《佛学大辞典》的解释，“谓菩萨为度众生照见一切法之智慧”，亦可称“菩萨智”。具备了这种智慧，即学得了“一切道法济度众生”。在这里，惠洪提出的“法眼...
不详
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既多承古人之嘉惠；希微有得，无用夸张。但求学理之符契，不惊一己之声名，幸有益于群生，能补缺于先哲而已。斯真以学理为大公，而忘相于人我者也，不其厚欤？ 三者：译揉宏布时代。斯学研几，极于护法，胜义确陈，靡...唯识通论 王恩洋 现代佛教学术丛刊第23册 大乘出版社出版 1978年11月初版 一、佛法总论 将通论唯识，先总论佛法，支由本起故，学从教生故。 何故名佛法？何因说佛法？何者为佛法？ ...
王恩洋
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公派我出国讲学，6月我从武汉途经上海飞抵东京明治大学，开始讲学、研究、学术考察的历程。我访问了日本著名的东洋学研·究机构：明治大学东洋史研究室，东洋文库，东京大学史料编篡所、东洋文化研究所，东京国立...
程喜霖
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